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开颜——阎揆书法小品展将于11月28日在南京宣和美术馆开幕

排行榜 收藏 打印 发给朋友 举报 来源: 中国书法家园 发布者:艺境
热度722票 浏览1004次 【共0条评论】【我要评论 时间:2015年11月21日 15:15


展览信息

展览名称:开颜——阎揆书法小品展

主办单位:江苏省书法家协会、江苏省中华文化促进会、江苏省炎黄书画院

承办单位:宣和美术馆

展览时间:2015年11月28日—12月3日

开展时间:2015年11月28日(周六)15:00

展览地点:南京·宣和美术馆(南京市江东北路197-1,湘江路口)


展览信息


管 峻


我和阎揆相识20多年了,知根知底,是同道挚友。我们彼此有许多共同点,都属龙,生于1964年;都来自并不富裕的黄海之滨;都在1998年一起参与江苏青年书协的组建工作,同为副主席兼创作委员会主任;都于2012年北上京华,到中国艺术研究院中国书法院工作,而且,常常一起往返于两京之间。我对阎揆的评价是三个字:玩、真、诚。

  一般对一个成年人来说,玩字似乎略有贬义,有游手好闲之嫌,还有玩世不恭、玩忽职守、玩物丧志的含义。而阎揆的玩却不同,玩的东西虽多,但都玩出了品位和格调,也玩出了快乐和追求。总之,玩得“高级”,玩得很丰富很充实,这种做派,在一定程度上又滋养了他的艺术。所以,他的作品里有一种闲适的东西,心态也非常超然乐观,这里没有对现实的逃避。他的与世无争是熟稔了世态炎凉之后的冷静和豁达。从另一方面说,以玩的心态搞创作,不被世俗功名所左右束缚。在这个浮躁的社会和书法圈里也是一枝奇葩。包括他15年中第一次办个展,也说明他的玩中,有许多认真的成分。

  我说阎揆的真,是真实的真。他待人真诚亦很友善。如果说“玩”有着更多道家风范的话,那么“真”则体现了阎揆对儒家思想的秉承。他的真不卑不亢,对那些缺失良知违背正确的人生观、价值观的人和事,他会予以坚决的抵抗和拒绝。真,必须要明事理,明理之人才会有自己选择的标准和评判的体系。在这一点上,阎揆是智慧的。智慧需要清醒的头脑来支撑,故而他总能在各种复杂的事务中游刃有余的处理好各种关系。而他的真也让所有了解他的人,对他投以十分信赖的目光。阎揆不浮夸不虚假,更决不好高骛远,这在他的艺术追求上也得到了充分的体现。他会按照自己的喜好来选择古代先贤大师的经典作品来进行循序渐进的学习,他知道自己所处的位置,知道自己在什么年龄、什么阶段该做什么事情。他知道艺术从来容不得半点虚假,必须要全身心的投入。我一直认为,态度是决定一切事物的成败关键。是否认真对待是态度的问题,能否做到做好则是能力的问题,只要认真去做,也就问心无愧了,阎揆便是如此。

  最后说阎揆的诚。诚则明,诚则通,诚则信。诚是做人做事之本。阎揆能玩得好、做得真,这与他的“诚”是密切相关的。前面所说阎揆的“玩”有道家风范,“真”有儒家思想,而他的诚,恐怕是更多的禅意使然。

  阎揆不仅有着典型的佛家面容,更是具有佛家的心境。佛家追求善,善唯诚可至,诚则可将善持久。阎揆这次名为“开颜”的展览,书写的内容全是禅语禅诗,可见他对佛的虔诚。他虽不太精于禅修参悟,但他与许多佛门高僧的交往使他受益颇多。我一直认为,你可以不懂佛、不修行,但你必须有一颗敬畏之心,以禅的诚实和诚信面对人生,面对事业,面对世界,才能得道始终。

  阎揆还爱茶道。茶能沁人心脾,洗涤污垢,一杯好茶,需要慢慢品尝,愈久愈香。阎揆就像一杯陈年普洱,值得你来细细品味。在这细品的过程中,你会觉得他不仅是一个可爱的人,更是一个可信的人,让人自觉不自觉的被他的真诚感动,并以同样坦诚的姿态与他铺毡对坐,品茶交心了。


2015深秋于北京寓所

(作者:管峻,中国艺术研究院中国书法院院长)


阎揆艺术简介


阎揆,净一,净乙居士。度斋主人。中国书法家协会会员,中国标准草书学社社员,江苏省书法家协会理事,江苏省中华文化促进会理事,江苏省青年书法家协会副主席,中国艺术研究院中国书法院外联部主任,江苏省炎黄书画院特聘画师,南京国际会议大酒店艺术顾问,连云港市书协顾问。2006年被评为“江苏省优秀青年书法家”。


部分展览作品欣赏

白居易《秋雨中赠元九》(管峻补画) 32×48cm


唐 李商隐《石榴》42×30cm


古禅诗一首(白山景禅师诗) 65×39cm

TAG: 美术馆 南京 小品 阎揆 宣和
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